张文江，同济大学人文学院教授。专注于?中国古典学术?，尤其擅长先秦文化、古代经典阐释及《周易》研究，致力于融合传统学问与现代学术视角。主要著作有《钱钟书传》、《管锥编读解》、《渔人之路和问津者之路》、《古典学术讲要》等。
“教”“诲”二字常常联用。如《小雅·绵蛮》：“饮之食之，教之诲之”；《国语·周语上》：“瞽史教诲。”但是，《论语》为什么说“有教无类”，而不是说“有诲无类”？为什么说“诲人不倦”，而不是说“教人不倦”？“教”与“诲”之间似当有别。《论语》中“教”有七例，“诲”有五例。通过这些用例详细考察，我们或许可以读出似乎二千年来未经专题考察的“教”“诲”之别，以及与之相应的教育哲学和教育伦理意蕴，加深对中华文明教化的理解。
